申論累積：30句國(guó)學(xué)名著名言，申論可以用

1、《尚書(shū)》

    玩人喪德，玩物喪志。志以道寧，言以道接。
    以戲弄他人為樂(lè)，是道德敗壞的表現(xiàn)。太過(guò)沉迷于某一事物，就會(huì)喪失斗志。自身的意志要符合道才能安寧，別人的言論也要符合道才能讓人接受。

2、《春秋》

    私視使目盲，私聽(tīng)使耳聾，私慮使心狂。

    帶著私心去看問(wèn)題，就會(huì)什么也看不見(jiàn)；帶著私心去聽(tīng)問(wèn)題，就會(huì)變成聾子，帶著私心去思考問(wèn)題，就會(huì)使心狂沒(méi)有準(zhǔn)則。

3、《國(guó)語(yǔ)》

    心如欲壑，后土難填。

    人一旦被欲望控制，欲望就像深谷，深不可測(cè)，多少東西都填不滿，他會(huì)誘使你一步步走向深淵。

4、《戰(zhàn)國(guó)策》

    日中則移，月滿則虧，物盛則衰。

    太陽(yáng)過(guò)了正午就會(huì)偏移，滿月之后便會(huì)虧缺，任何事情一旦過(guò)盛就會(huì)走向衰敗。

5、《詩(shī)經(jīng)》

    我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。

    愛(ài)情婚姻需要忠貞，誓言之所以稱(chēng)為誓言，是因?yàn)椴豢奢p易改變。

6、《道德經(jīng)》

    天下難事，必作于易；天下大事，必做于細(xì)。

    天下的難事都是從容易的時(shí)候發(fā)展起來(lái)的，天下的大事都是從細(xì)小的地方一步步形成的。

7、《論語(yǔ)》

    吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

    反思才能取得進(jìn)步，人要想成長(zhǎng)，就要先學(xué)會(huì)反省自己。

8、《孟子》

    愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。

    尊重與理解都是相互的，你以友愛(ài)之心對(duì)待他人，他人才能回報(bào)你以愛(ài)心。

9、《中庸》

    唯天下至誠(chéng)，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本。

    人只有在至誠(chéng)的狀態(tài)才能明白什么是天命，擁有立足于天下的本領(lǐng)。誠(chéng)信、誠(chéng)實(shí)是做人的根本。

10、《大學(xué)》

    君子賢其賢而親其親，小人樂(lè)其樂(lè)而利其利，此以沒(méi)世不忘也。

    后代君子尊敬所應(yīng)尊敬的賢人，親近所應(yīng)親近的親族，普通一般人享受所得到快樂(lè)，利用所得到的利益，所以才終生不忘記前代圣王。

11、《莊子》

    大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。

    有大智慧的人，總表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài)；小有才氣的人才為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較。蘊(yùn)含大道理的言論總是通俗易懂，那些有小聰明的言論反而廢話連篇。

12、《荀子》

    不慕往，不閔來(lái)，無(wú)邑憐之心，當(dāng)時(shí)則動(dòng)，物至而應(yīng)，事起而辨，治亂可否，昭然明矣。

    不沉迷過(guò)去，也不擔(dān)憂未來(lái)。事情來(lái)了就去做，時(shí)機(jī)來(lái)了就要把握。不要為了沒(méi)有意義的事情煩惱，生活在當(dāng)下。

13、《韓非子》

    不期修古，不法常可。

    不向往遠(yuǎn)古的制度，不效法過(guò)去常用的方法。抱殘守缺，一味拘泥于既定的框架，不尋求突破與創(chuàng)新，是辦不好事情的。

14、《墨子》

    江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。

    長(zhǎng)江、黃河的水不是來(lái)自一個(gè)源頭，價(jià)值千金的皮裘也不是來(lái)自一只狐貍的毛皮。要想有質(zhì)的變化就要在量上積累，把小事做好，就是大事。

15、《孝經(jīng)》

    不愛(ài)其親，而愛(ài)他人者，謂之悖德。

    一個(gè)連父母都不愛(ài)的人，怎么可能會(huì)愛(ài)他人呢？

16、《孫子兵法》

    求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必?cái)　?/span>

    一個(gè)人如果目標(biāo)定得過(guò)低，成就肯定不會(huì)高。人當(dāng)志存高遠(yuǎn)，有較高的理想目標(biāo)才能促使人不斷奮進(jìn)。

17、《史記》

    智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

    再聰明的人也有失誤的時(shí)候，再愚笨的人也有聰明的時(shí)候。為人處世要謙遜，每個(gè)人都有值得你學(xué)習(xí)的地方。

18、《淮南子》

    舟覆乃見(jiàn)善游，馬奔乃見(jiàn)良御。

    船翻了才能看出誰(shuí)會(huì)游泳，萬(wàn)馬奔馳中才能看到誰(shuí)御馬技術(shù)精湛。真正有本事的人，平時(shí)是看不出來(lái)的，但在風(fēng)云變幻、情況危急之時(shí)，就能顯現(xiàn)出來(lái)。人要做的就是好好修煉然后等待，真有本事，自有一飛沖天之時(shí)。

19、《漢書(shū)》

    忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

    刺耳的話雖然難聽(tīng)，但卻有用，就像藥雖然苦，卻能去除疾病。一個(gè)人活在世上，能夠得到智者的批評(píng)是一件幸事。要知道，批評(píng)一個(gè)人是需要很大勇氣，冒很大風(fēng)險(xiǎn)的。誰(shuí)都知道“多栽花，少栽刺”的道理。

20、《三國(guó)志》

    勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

    善行再小也是有益于他人的好事；壞事再小，也會(huì)傷害他人。壞事不要做，做了一點(diǎn)壞事福報(bào)就可能離你遠(yuǎn)去。

21、《顏氏家訓(xùn)》

    光陰可惜，譬諸逝水。

    時(shí)光一去不回頭，你可以用錢(qián)買(mǎi)到一切，卻不能買(mǎi)回時(shí)間。珍惜時(shí)間，不要虛度年華，在有限的時(shí)光里，做有意義的事。

22、《資治通鑒》

    德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人。

    德行出眾的人，成為君子；有才無(wú)德人，只能是小人。有德無(wú)才，不過(guò)是庸人，有才無(wú)德卻可能是壞人。

23、《傳習(xí)錄》

    人生大病，只在一“傲”字。

    人可以有傲骨，但不能有傲氣。不管什么時(shí)候都不要太把自己當(dāng)回事，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎之心。

24、《菜根譚》

    居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺(jué)；處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷(xiāo)膏靡骨而不知。

    人處在逆境中，周?chē)�的困難推著你不停奮進(jìn)；處在順境中時(shí)，反而忘記了潛在風(fēng)險(xiǎn)，在優(yōu)沃的環(huán)境中喪失斗志。

25、《日知錄》

    天下興亡，匹夫有責(zé)。

    有國(guó)才有家，每個(gè)人都有責(zé)任與義務(wù)加入到美好家園的建設(shè)中來(lái)。我們是國(guó)家的主人，國(guó)家好不好，就看每個(gè)人做到好不好。

26、《明夷待訪錄》

    天子之所是未必是，天子之所非未必非。

    不要迷信權(quán)威，對(duì)錯(cuò)要靠自己體會(huì)。每個(gè)人的情況不同，別人的觀點(diǎn)不一定適合你，人要有自己的主見(jiàn)。

27、《小窗幽記》

    喜時(shí)之言多失信，怒時(shí)之言多失體。

    高興時(shí)脫口而出的話，多半不會(huì)遵守。生氣時(shí)口不擇言的話，通常不堪入目。說(shuō)話不能只圖一時(shí)痛快，說(shuō)話之前要過(guò)腦。

28、《曾國(guó)藩家書(shū)》

    家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。

    世上沒(méi)有窮人，只有懶人。只要一家人手腳麻利，勤快節(jié)儉，日子都會(huì)過(guò)好，只有怕苦怕累，好逸惡勞的，才會(huì)越過(guò)越窮。

29、《西游記》

    山高自有客行路，水深自有渡船人。

    人生沒(méi)有過(guò)不去的坎，山高上有路，水深處有船。遇到事情不要慌張，不要自己嚇自己。慢慢來(lái)，總會(huì)找到出路。

30、《紅樓夢(mèng)》

    萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。

    好朋友不容易找到，得到了就要珍惜。朋友間相處也有技巧，別太近，太近了容易惹是非，別太遠(yuǎn)，太遠(yuǎn)了容易添生分。

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